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孔子声明是杨的产物,他用手摇了五根琴弦,然

发布时间:2019/11/13
《孔子分析》第十七章杨品(13)
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孔子辞职是因为他想见孔子。
让离开家的人唱一首歌,讲出气味。
这个古老的评论很清楚。
悲伤是一个愿意见孔子的人,他撒谎并告诉人们他今天病了,所以他没有出去看望客人。
孔子的学生派了一位管家到管家。当他们离开时,孔子接了歌手,唱歌,并故意告诉他们。
这些古代注释中的大多数都与朱的注释相同。他们认为这个人可能认为孔子无法理解和谴责孔子。因此,孔子不想见他,但他正在等待,因为他清楚地知道他讨厌他并且很轻。
我的概念不同于古代的概念。我认为孔子没有这个意思,但是需要花一些时间来解释它。
问题是为什么孔子要唱歌和唱歌。
正如古人所解释的那样,为什么在孔子里面唱歌,祈祷或说出一个学生的名字让他知道自己没有病,所以这么讨厌?
这个问题正在临近。
关键是“天堂!”
“真正的学习不一定要讨论,甚至不能说。
该理论难以研究。
我的观点既不正确也不正确。我不坚持我的意见。
这本书是什么意思?
引用另一个家庭故事来解释这个问题。
我们的中国文学闻起来像一棵有香味的树吗?
“这个故事。
芙蓉是一种豚鼠。
这是山谷王朝作家的故事。他是禅宗大师,他的老师是宋代著名的禅宗大师。
Zenya不能与他相处多年,因为Zen老师的教学方法是不言而喻。
有一天我问我的老师是否有一种聪明的方式来分享一些新闻,然后我让他锻炼身体并让他参加。
祖堂问他是否读过《论语》。
现在问年轻人问题并不奇怪。当时问像黄崖这样的人是非常不愉快的。这座古都有四本书和五本经典著作,它们很尴尬,因为它们可以背诵它们。
黄雅说:“我当然读过!
“玉滩说,你读过《孔子评论》,其中包括:“有几个孩子,因为我被隐藏了?”
我没有被隐藏
“你了解孔子在说什么吗?”
祖先老师引用了这个祷告。也就是说,我随时随地教你。不知道有办法吗?
黄河谷尚不了解。
然后有一天,高野先生站在老师旁边。老和尚看着自己的身体,戴上袖子。他离开了山门。
这是秋天。在途中,香甜的Kanagi os盛开了。寺庙就像一朵花。黄河谷令人难以理解。我后来不得不跟着他。这座寺庙假装不知名。过了一会儿,我回去问黄山。瓦利:“你闻到木头味吗?”
黄河谷回答:“闻。
这时,圣殿ted起眼睛说:“几个孩子,我没有把他们藏起来。”
据说,黄色的山谷突然亮起来,进入了道路。
后来,哲学家说他们注意到了心脏的起源。
这是著名的禅宗作品。
实际上,黄河谷的种植和诗歌很高。他和Sudongura非常失望。每个人都受到王安溪的袭击,被带到贵州省,该省在目前的地方办公室中很小。
在古代被袭击的官员们仍然有一半的囚犯陪同报告,生活不是自由的,生活是非常痛苦的。
出门时,就像王阳明的龙场照明。我真的很了解祖传导演的话。因此,他能够接受政治政变,环境政变和生活的痛苦。
让我们以这个故事来解释孔子的悲伤和悲伤。没有看到孔子,故意唱歌和唱歌相当于一种教学。
这是本书的真正含义。